ФИЛОСОФСКО-АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ СИНКРЕТИЧЕСКОЙ МЕТАФИЗИКИ
Аннотация
В статье рассматриваются основные принципы построения синкретической метафизики на примере различных философских учений. Цель исследования заключается в выявлении философских, антропологических и методологических оснований, формирующих новую форму синкретической метафизики. Для выявления такого рода оснований в различных философских учениях используется метод сравнительного анализа, позволяющий реконструировать наиболее общие положения, представленные как обязательные элементы синкретической метафизики. В статье рассматриваются важнейшие основания, имеющие общечеловеческое значение для философских систем, основанных на методологическом синкретизме. В статье делается вывод о том, что к таким основаниям относятся идея сверхсущего или абсолюта, идея Добра и нравственного совершенства человека, идея целостного знания, а также андрогинизм как важнейший принцип антропологических учений, ориентированных на синтезе.
Литература
References
Eliade M. Mephistopheles and androgyne // Asian Alchemy. Essay collection. Moscow: Janus, 1998. 604 p.
Eriugena John Scotus. On the division of nature // Cup of Hermes: Humanistic thought of the Renaissance and the Hermetic tradition. Moscow: Yurist, 1996. 336 p.
Gutova S. G. Mystical rationalism in the philosophy of unity Vl. Solovieva: specialty 09.00.03 «History of Philosophy»: dissertation for the degree of candidate of philosophical science. Yekaterinburg, 1994. 149 p.
Karsavin L. P. About personality. The path of Orthodoxy. Moscow: Folio, 2003. P. 223-455.
Soloviev V. S. Justification for goodness. Moral philosophy / V. S. Soloviev. Moscow: Yurayt Publishing House, 2018. 468 p.
Solovyov V. S. Readings on Godmanhood // Solovyov V.S. Readings on Godmanhood; Articles; Poems and poem; From “Three Conversations”: A Brief Tale of the Antichrist. Saint Petersburg, Fiction, 1994. 528 p.
Solovyov V. S. The meaning of love. Works: In 2 vols. T. 2. Moscow: Thought, 1990. 513 p.
Список литературы
Элиаде М. Мефистофель и андрогин // Азиатская алхимия. Сборник эссе. М.: Янус, 1998. 604 с.
Эриугена Иоанн Скот. О разделении природы // Чаша Гермеса: Гуманистическая мысль эпохи Возрождения и герметическая традиция. М.: Юристъ, 1996. 336 с.
Гутова С.Г. Мистический рационализм в философии единства Вл. Соловьева: специальность 09.00.03 «История философии» : диссертация на соискание ученой степени кандидата философских наук / С. Г. Гутова. Екатеринбург, 1994. 149 с.
Карсавин Л.П. О личности // Путь православия. М.: Фолио, 2003. С. 223-455.
Соловьев В.С. Оправдание добра. Нравственная философия / В.С.Соловьев. Москва : Издательство Юрайт, 2018. 468 с.
Соловьёв В.С. Чтения о Богочеловечестве // Соловьёв В.С. Чтения о Богочеловечестве; Статьи; Стихотворения и поэма; Из «Трех разговоров»: Краткая повесть об Антихристе. СПб., Художественная литература, 1994. 528 с.
Соловьёв В.С. Смысл любви // Соч.: В 2 т. Т. 2. М.: Мысль, 1990. 513 с.
Copyright (c) 2023 S. G. Gutova

Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial-NoDerivatives» («Атрибуция — Некоммерческое использование — Без производных произведений») 4.0 Всемирная.
Авторы, публикующие в данном журнале, соглашаются со следующим:
- Авторы сохраняют за собой авторские права на работу и предоставляют журналу право первой публикации работы на условиях лицензии Creative Commons Attribution License, которая позволяет другим делиться (обмениваться) — копировать и распространять материал на любом носителе и в любом формате.
- Авторы сохраняют право заключать отдельные контрактные договорённости, касающиеся неэксклюзивного распространения версии работы в опубликованном здесь виде (например, размещение ее в институтском хранилище, публикацию в книге), со ссылкой на ее оригинальную публикацию в этом журнале.
- Авторы имеют право размещать их работу в сети Интернет (например в институтском хранилище или персональном сайте) до и во время процесса рассмотрения ее данным журналом, так как это может привести к продуктивному обсуждению и большему количеству ссылок на данную работу (См. The Effect of Open Access).